地之平而阔

　　美玉未经剖开，与石头瓦块差不多，名马未经驰骋，同劣马没有什么区别。剖开研治，驰骋检验，美玉顼石，劣马与良马，才分辨的出来，那么贤才未受到任用的时候，和平庸的人混在一起，究竟用什么办法可以将他们区别开来呢？关键在于给他们职责，考察他们的政绩，他们才能与哪些平庸之辈完全区别开来。

　　古代吕望宰猪钓鱼，百里溪喂牛，宁戚敲着牛角唱歌，管仲三战皆败，在这种时候，哪些庸俗的人，岂有可能称他们为贤才，当他们被帝王或强大的诸候所任用，经过几十年建功立业，才认识到他们是奇才，于是后人称颂他们为奇才，不绝于口，他们这些杰出的人并非每代都有，尚且不能在未经被委任的时候，把自已与平庸的人区别开来，何况那些才能比他们差一些的士人呢？如果一定要等到吕望出现才加以委任，那么等上上一千年也许不会出现一个吕望，一个管仲，之所以会这样，是因为士人必须慢慢地积累，哪有可能一经委任，便已成名，不经任用，便官高位显呢？如果认识到这个道理，那么贤才可以找到，士人也可以选拔出来。求得贤才加以任用，选拔到士人让他们做事，那么要把国家治理得无论怎么好，也是办得到的！